7. Откровение славы Божьей в Иисусе Христе-3

Есть ещё один очень важный библейский текст относительно того, какова была миссия Христа здесь на земле, когда Он открывал людям Божий характер. Мы находим эти слова в Евангелие от Иоанна в 17-й главе. Это молитва Господня. Обычно, когда мы говорим «молитва Господня», то нам на ум приходит молитва «Отче наш». Но можно ли сказать, что молитва «Отче наш», это молитва Господа?
Молился ли Иисус когда-нибудь этой молитвой? Нет.
Откуда мы можем это знать? Потому что в молитве «Отче наш» говорится: «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим».

Нужно ли было Иисусу произносить такие слова в молитве?

Ин. 17 гл. - это молитва Господня. Это прекрасное откровение того, что Господь Иисус Христос в полном совершенстве выполнил Свою миссию на земле, открывая людям Божий характер. Вся эта глава имеет очень глубокое значение.

Дух Пророчества советует, чтобы христиане запомнили этот отрывок Писания наизусть. Рассмотрим только лишь три стиха.

Ин. 17:4: «Я прославил Тебя на земле». Другими словами, Я открыл Твой характер на земле.
«…совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить».
Иисус говорит о том, что Его миссия выполнена: «Ты послал Меня для того, чтобы Я раскрыл людям славу Твою, чтобы Я показал людям Твой характер, и Я совершил это».

Ему нет нужды говорить: «Я сделал все, от Меня зависящее». Ему нет нужды говорить: «Я знаю, что в каких-то случаях Мне это не удалось, но Я старался». Без каких-либо ограничений, без каких-либо сомнений Он говорит: «Я прославил Тебя! Я завершил работу, которую Ты Мне поручил выполнить».

Ин. 17:5: «И ныне Отче прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира».

Какую славу имел Отец с Сыном прежде бытия мира? Бесконечную, безграничную славу. Иисус просит Отца, чтобы Ему явить безграничную, полную, бесконечную славу на земле.

Иисусу предстоит пройти Гефсиманию и взойти на Голгофу. Он понимает, что все, через что Ему предстоит пройти, потребует с Его стороны безграничного великого страдания. Для того, чтобы это перенести, Он должен иметь безгранично великую любовь к потерянным грешникам, которые сами своими руками убьют Его.
Он понимает, что вскоре будет оторван от Отца, потеряет с Ним связь из-за наших грехов. Перспектива пройти через это, означает для Него гораздо больше, чем Он может совершить. Все Его человеческое существо трепещет при этой мысли. Именно поэтому Он с мольбой просит помощи у Отца.

«И ныне Отче прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира».
Отец ответил Ему на эту молитву? Да!

Отец поддержал Его особенным образом, чтобы помочь Ему явить эту безграничную любовь. Безграничная, бесконечная любовь Отца, исходящая из Божьего сердца, была полностью явлена на Голгофском кресте.
Ин. 17:6: «Я открыл имя Твое человекам».

Когда Моисей был на Синайской горе и обратился к Господу в молитве, прося явить ему славу Божью, что ответил ему Господь? «Я… провозглашу имя Иеговы пред тобою».

Когда вы что-то провозглашаете, как вы это делаете? Как вы это говорите? Вы используете слова.
А когда вы являете что-то, каким образом вы это делаете? Как вы это открываете? Вы живете так, чтобы это было явлено в вашей жизни. Посмотрите, что говорит здесь Иисус? Он говорит о том, что «Я Слово, которое стало плотью». Все, что Господь провозгласил, все что Он сказал словами о Себе, все это Иисус проявил действием на Голгофе.

Богу недостаточно было просто сказать нам о том, каков Его характер, Бог должен был показать нам Свой характер. Иисус именно это и сделал.

Послушайте, что о Себе сказал Господь на Синае.
Исх. 34:6. Читая эти слова, мысленно взирайте на Голгофу. Вы увидите, что является истинным характером Бога. Вы будете слышать Того, Кто висит на кресте, произнося эти слова.

Послушайте, что Отец говорит о Себе:
«Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания».

На кресте явлено не только милосердие Божье, но и Его справедливость. Все грехи возложены на безгрешную голову безгрешного нашего Заместителя. За все наши грехи понес наказание Сын Божий. Поэтому Бог и сейчас может простить виновных, если они придут к кресту и примут Иисуса как своего Спасителя.

Вся жизнь Христа была совершенным откровением Божьего характера, даже когда Он был новорожденным Младенцем в хлеву. Уже тогда Он был совершенным откровением славы Своего Отца. Именно поэтому мудрецы преклонили колени перед Ним и поклонились Ему, потому что своим духовным зрением они смогли увидеть сияние славы, которое окружало этого Младенца. Они знали, что это не обычный младенец; они знали, что этот Младенец был Богом, и преклонили колени, поклоняясь Ему. Мудрые люди поклоняются Ему и сегодня.

Младенец развивался и вырос совершенным молодым человеком. Дело в том, что совершенство - это не статичное состояние. Это динамичное состояние. «Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в любви у Бога и человеков».

Он возрастал от славы в славу. Славное откровение Божьего характера достигло своей безгранично славной кульминации, когда Он висел на Голгофском кресте. Там мы видим безграничную любовь Бога, явленную человеку. Почему Иисус захотел пройти через это все ради того, чтобы явить нам славу Божью?
Почему Он согласился пройти это безконечное унижение и снисхождение к человека? Почему Он захотел оставить престол Своего Отца и поклонение всей Вселенной? Почему Он захотел сойти на нашу землю и родиться безымянным Младенцем в хлеву? Почему Он захотел жить и расти в доме бедняка? Почему Он захотел, чтобы люди Его презирали и отвергали во время Его жизни на земле? Как Он мог захотеть, чтобы над Ним издевались больше, чем над кем бы то ни было?
Быть пригвожденным к кресту! Почему Он был готов пройти через это все, для того чтобы открыть Божью любовь к вам и ко мне? Он отвечает Сам. Ин. 12:32: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе». Он готов был пройти через это все ради того, чтобы явить нам славу Божью, и таким образом восстановить в нас её.

Он понимал, что это будет невозможно, если мы не будем на славу взирать. Только взирая, мы можем преображаться. По этой причине Он должен был привлечь к себе наше внимание. Он должен был через откровение Своей любви к нам привлечь к Себе наши сердца. Возвратить нас вновь к Себе, чтобы мы могли стать подобными Ему. Он пошел на крест, чтобы совершить это в нас. Именно об этом Он говорит: «И когда Я вознесен буду от земли», подразумевая Свою смерть на кресте.

Когда мы взираем на Агнца Божьего, когда мы видим, как Иисус Христос приносит эту безграничную жертву любви, изменяются наши сердца. Это вновь влечет и возвращает нас к Нему. Это позволяет нам переменить наше отношение к Нему, наше понимание и восприятие Его. Именно в этом и состоит христианский опыт, опыт христианского обращения. Он означает преобразование и обновление нашего ума.

По своей природе, по своему естеству мы ненавидим Бога и любим грех. Иисус же пошел на крест ради того, чтобы мы научились любить Бога и ненавидеть грех. Вся проблема греха для всего человечества началась с той лжи, которую сказал дьявол, лжи о характере Бога, лжи о том, какие последствия будет иметь грех. Разве не это сделал дьявол у дерева познания добра и зла?
Он хотел внушить нашим прародителям, что Бог эгоистичен, что Бог запретил людям вкушать от дерева познания добра и зла, потому что если они съедят плода от этого дерева, то станут подобными Богу. В таком случае Богу придется делить престол еще с кем-то. Так сатана не только произнес ложь о характере Божьем, он еще солгал нашим прародителям о последствиях греха. «Нет, не умрете», - сказал он, - и не только не умрете, но вам станет лучше, если вы согрешите против Бога. Таким образом, вы сами себя усовершенствуете».
Эта ужасная ложь привела все человечество к восстанию против Бога и к греху против Бога. Пока мы верим этой сатанинской лжи о Боге, мы будем продолжать оставаться в состоянии бунта против Бога и пленниками греха. Именно поэтому Бог послал Своего Сына для того, чтобы явить правду о Себе, правду о характере Божьем.

Где можно найти полную истину? Она полностью открывается на кресте! По мере того, как мы понимаем, по мере того, как мы верим, по мере того, как мы принимаем истину, она освобождает нас и делает свободными. «Познаете истину, и истина сделает вас свободными».

Взирайте на истину, взирайте на истину во Христе. Взирайте на истину о характере Божьем, взирайте на Христа, распятого на кресте. Это Бог, Который готов безгранично страдать, поскольку безгранично любит вас. Взирайте на истину относительно последствий греха, взирая на Христа, висящего на кресте.
Безграничное страдание, отделение Христа от Отца - это последствия нашего греха. Взирайте на истину, верьте в истину, и тогда вы освободитесь от сатанинской лжи. Сатана боится истины больше, чем всего остального, потому что истина разрушает его способности удерживать вас в плену.

Каково было пророчество Иисуса относительно креста, которое Он произнес еще в Едемском саду? Быт. 3:15: «И вражду положу между тобою и женою, и между семенем твоим и семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту».
Это пророчество о Голгофе. Семя, которое поражает змея в голову, в еврейском языке - это местоимение мужского рода в единственном числе, т.е он. Речь здесь не вообще о семени, а о конкретном семени, конкретном Человеке, рожденном женщиной.

Что это за семя? Это Иисус Христос!

Как Он будет поражать змея в голову?Здесь говорится о том, что произойдет на Голгофе.

Что означает слово Голгофа?

Лобное место, место черепа, место головы. Посмотрите, как это пророчество исполняется на Голгофе? Крест Иисуса Христа был вознесен, поднят от земли, поставлен в вертикальное положение. Так произошло поражение змея в голову. Это разрушило власть сатаны над нами. Это нанесло смертельный, фатальный удар нашему врагу.

Почему и каким образом?

Власть сатаны над нами заключается только лишь в способности лгать нам о характере Божьем и о последствиях нашего греха. Крест открывает истину, и он лишает нашего врага иметь над нами власть, заставлять нас верить в его ложь. Тем, что произошло на Голгофе, врагу был нанесен смертельный удар.
В пророчества сказано, что будет поражена голова. Наш враг уже побежден. Ему уже нанесен смертельный удар. Кто-то из вас, возможно, скажет. «Почему же тогда сатана так активно и плодотворно действует на планете Земля? Почему столько зла на планете Земля? Если ему уже нанесен смертельный удар, почему же он приносит столько горя?»

Кто-нибудь из вас когда-нибудь видел змею, которая поражена в голову? Мгновенно ли перестает извиваться змея? Нет. Её движения ещё продолжаются достаточно продолжительное время.

То же самое происходит и с сатаной. 2000 лет назад на Голгофе ему был нанесен смертельный удар. Эта рана принесет дьяволу смерть. Не позволяйте той змее, у которой уже поражена голова, которая просто бьется в смертельных конвульсиях, не позволяйте ей затянуть вас в озеро огненное. Сатана - враг побежденный.
Возрадуйтесь этой истине, и эта истина вас освободит, и вы будете продолжать оставаться свободными. Чем больше вы будете приближаться к этой истине, как она открыта в Иисусе Христе, чем больше вы будете узнавать об этой истине относительно любви Божьей, характера Божьем, о последствиях греха, тем больше вы будете любить Бога и ненавидеть грех. Это будет ваше запечатление.

Взирайте на Христа распятого, пусть Он станет самой любимой темой ваших размышлений и самой нужной темой ваших исследований. Чем больше вы будете узнавать о любви Божьей, открытой через Христа распятого, тем больше вы всей своей волей захотите повиноваться Его власти над вами. Вы будете повиноваться Ему не потому, что вы понимаете, что вы должны это делать, но потому, что вы захотите это делать.

Тогда вы сможете сказать вместе с Иисусом: «Я радуюсь, когда исполняю волю Твою, Бог мой, и закон Твой и Твоя любовь у меня в сердце». Вы хотите это испытать на своем опыте? Тогда взирайте на Агнца и, взирая, вы преобразитесь.