4. «Все… лишены славы Божией»

Мы продолжаем размышлять о той важнейшей задаче, которая когда-либо была доверена человеку. Формирование характера подобного характеру Христа. Запомните эту формулировку.

Строительство характера важнейшая задача из всех, когда-либо стоящих перед человеком. Согласно Божьему замыслу, наиболее полно, наиболее явно, Его совершенство должно было быть явлено в человеке.
Ис. 43:7 Важно понять эту истину. Что Бог говорит о человечестве в целом, и что Он говорит о каждом из нас? «Каждого, кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил».
Какое удивительное предназначение! Какой глубокий смысл человеческого существования. Сотворенный Богом для того, чтобы явить всей Вселенной, каков Он сам, всю Его красоту. Ради этого Он сотворил нас по Своему образу, ради этого Он записал Свой Закон в наших сердцах и в каждом нашем свойстве.

Ради этого, Он дал человеку безграничный потенциал возрастать от славы в славу на протяжении всей вечности и приближаться к Его образу и подобию. Но как вы знаете, осуществление этого замысла зависело от того, будет ли послушен человек Богу.
Заголовок нашей темы взят из Рим. 3:23: «Все… лишены славы Божией». Все испытывают недостаток славы Божьей.

В этом тексте указана ужасная причина, из-за которой человек не смог понять своего удивительного предназначения. Почему всем не хватает славы Божьей, почему все ее лишены? Почему все испытывают в ней нужду? Потому что все согрешили.

Давайте внимательно посмотрим, что говорит Дух Пророчества о том, по каким причинам мы лишились своего чудесного предназначения, предназначенной нам Богом судьбы. В книге «Воспитание», с. 15, 16 мы читаем грустные слова, которые следуют сразу же за чудесным описанием того потенциала, который был заложен в человеке.

«Из-за непослушания человек лишился всего этого, через грех Божественное подобие было искажено в человеке. Человек физически ослабел, его умственные способности стали деградировать, его духовное видение угасало, теперь он стал подвержен смерти».
По какой причине человек лишился своего чудесного предназначения? По причине непослушания Богу. А что же было такого в грехе, что совершенно лишило человека возможности осуществить свое удивительное предназначение? Что такое грех?

1 Ин. 3:4: «Грех есть беззаконие». Грех есть нарушение закона.

Что такое Закон? Закон - это выражение Божьего характера. Если мы враждуем против этого духовного Закона, если мы отказываемся жить в гармонии с ним, тогда мы не сможем явить Божественный характер, который есть Его Закон.

Посмотрите, как апостол Павел в нескольких словах соединил и ужасную причину, и ее неизбежное следствие: «Все… согрешили».

Что такое грех? Это нарушение закона.

Что такое закон? Выражение Божьего характера.

Что такое Божий характер? Это Его слава.

Поскольку все согрешили, то всем не хватает славы Божьей, все её лишены. Заметьте в этом причинно-следственную связь? До тех пор, пока мы пребываем в грехе, мы никак не можем явить собою славу Божью. Необходимо понять, что человек по своей природе находится во вражде с Богом. Мало кто понимает, что произошло с человеческой природой, когда Адам согрешил. Грех Адама оказал радикальное и ужасное влияние на человеческую природу, что привело к ужасные последствиям.

«Путь ко Христу», с. 17:«При сотворении человек был наделен благородными свойствами и уравновешенным умом. Он был совершенным существом и жил в согласии с Богом. Его мысли были чисты, намерения - святы».
Вот так Бог изначально сотворил человека, но что произошло дальше. «Однако из-за непослушания свойства души стали порочными, и себялюбие вытеснило из сердца любовь».

Посмотрите, как много истины в этом простом утверждении. Это очень грустно и страшно. Что произошло с человеком, когда он согрешил? «Себялюбие вытеснило из сердца любовь».

Какое место занимала любовь в человеческом естестве до того, как человек согрешил? Любовь была законом, любовь была духом и принципом, который был записан в сердце человека. И этот принцип руководил всем человеческим естеством, всей его природой. «Закон Божий был записан на каждом нерве, на каждой мышце, на каждом свойстве человека». Все свойства человека изначально функционировали в совершенной гармонии с Богом. Все особенности и свойства человека были направлены исключительно на то, чтобы прославить и возвеличить Бога. Всей человеческой природой руководил Закон любви.

Что произошло, когда человек согрешил? Себялюбие заняло место любви. Какой закон теперь записан в падшем сердце человека? Эгоизм. Какой закон теперь записан на каждом нерве, на каждой мышце, в каждом свойстве человеческого существа? Эгоизм.
По этой причине все свойства души человека стали порочными, все его возможности стали извращенными. Когда человеком руководил Закон любви, все способности, данные человеку, использовались для того, чтобы возблагодарить Бога. Теперь, когда человеком руководит закон эгоизма, человек использует все свои способности и возможности для того, чтобы возвеличивать и прославлять себя.

В человеческой натуре появилась чрезвычайная моральная испорченность. Это называется порочностью. Дух Пророчества дает определение порочности, как моральной испорченности и говорит нам, что основой испорченности и порочности является эгоизм. Отсюда следует что, когда человек стал эгоистичен, он стал порочен.

Есть еще нечто, что необходимо понять. Когда мы говорим, что эгоизм занял место любви в человеке, имеем ли мы в виду, что один грех стал доминирующим в человеческой природе? Нет.

Свид., т. 4, с. 384: «Под общим заголовком «эгоизм» перечислялись все остальные грехи». Является ли эгоизм одним из прочих грехов? Нет, эгоизм - это объединяющий порок, который охватывает и включает в себя все остальные грехи. Точно так же, как любовь ведет к послушанию, эгоизм ведет к непослушанию. Точно так же, как любовь является исполнением закона, эгоизм является нарушением закона. Тот дух, который лежит в основе всех грехов, есть тот же самый дух, который контролирует человеческую натуру в её падшем естестве в настоящее время.

Говорим ли мы здесь лишь о том, что произошло с одним человеком 6000 лет назад в Едеме? Нет. Мы говорим здесь о том, что произошло со всеми нами. Поймите, что мы все были заключены в Адаме. Бог подарил Адаму удивительную способность, чтобы воспроизводить себе подобных. Другими словами, будучи отцом всего человечества, он потенциально определял наследственность всех своих потомков.
Кто об этом знал? Сатана.

Именно по этой причине сатана так сильно хотел, чтобы Адам восстал, чтобы его природа взбунтовалась против Бога. Сатана знал, что если он вовлечет в грех Адама, то тем самым вовлечет в грех все человечество. К сжалению, сатана оказался успешен.

Рим. 5:19: «Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными». Кто этот один человек? Адам. А кто многие? Все мы. Все мы его потомки по нашему естественному рождению.

Быт. 5:1-3: «Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек… Адам жил сто тридцать лет, и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя: Сиф». Обратите внимание на то, что Адам был сотворен по образу Божьему, а Сиф - по образу Адама. Между сотворением Адама и моментом зачатия и рождения Сифа произошло грехопадение. Чей образ и подобие имел Сиф? Он имел подобие своих падших, греховных, эгоистичных родителей. Это ясно подтверждает Дух Пророчества. «Патриархи и пророки», с. 80: «Несмотря на то, что Адам был сотворен безгрешным, по образу Божьему, Сиф, подобно Каину, унаследовал падшую природу своих родителей».

Дело в том, что когда пал отец человеческой расы, в тот момент вся человеческая раса пала с ним. Сегодня для нас не так просто это понять и принять. Многие из нас склонны думать об Адаме, как об отдельном человеке, который жил очень давно и очень малое отношение имеет к нам.

Мы все были в нем. Если бы мы могли проследить своё генеалогическое дерево до самого корня, то каждый из нас возвратился бы к Адаму.

Когда сатана возымел успех в том, что корень всего генеалогического дерева стал греховным, все ветви этого дерева также стали греховными.

Евреи имели особое преимущество понять то, о чем сейчас идёт речь. Почему? Потому что само имя Адам в еврейском языке означает «человечество».
Еврейское слово «адам», гораздо чаще означает слово «человек» или «человечество», чем имя собственное. То же самое слово, использованное для обозначения имени, имеет значение «человек» и «человечество».

В самом еврейском языке, когда речь идет о падении Адама, это звучит точно так же, как и повествование о падении человечества. В нашем языке нет этого преимущества, но это важно понять. Просто необходимо мыслить категориями целого, а не частного.

Дело в том, что по большому счету человечество - это всего два человека. Адам Едема и Адам Гефсимании. Мы больше знаем Второго под именем Иисус Христос. Все мы находимся либо в одном, либо в другом. Все мы существуем либо в первом Адаме, либо во Втором.
По своему естественному рождению мы все принадлежим к той расе, которая произошла от Адама из Едема. Мы греховны по своей натуре, мы бунтуем против Бога, и поэтому осуждены и приговорены к смерти. У нас не было выбора от кого появиться на свет. Слава Господу, что мы можем сделать выбор родиться вновь, родиться свыше.

Мы можем сделать выбор родиться вновь и принадлежать той расе, которая произошла от второго Адама. Рим. 5:19: «Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными…».

Кто-то может сказать: «Но ведь это несправедливо, нечестно, что я считаюсь грешником и являюсь грешником, лишь только потому, что Адам согрешил».
Послушайте, что говорит вторая часть вышеназванного текста. «Так и послушанием одного сделаются праведными многие».

Сейчас тоже есть искушение сказать, что это несправедливо? Нет! На эту часть утверждения никто не хочет жаловаться. Мы должны быть последовательны, и если недовольны первой частью этого текста, тогда давайте логично быть недовольными и второй его частью, потому что налицо один и тот же принцип.
Так что же произошло с человеческой расой из-за греха Адама. Поразмыслите, как стремительно человечество стало деградировать, и как все глубже и глубже было это падение. Буквально через несколько поколений после грехопадения Бог был вынужден уничтожить все человечество за исключением восьми человек.
Люди стали настолько злы, что их невозможно было спасти.

Священное Писание описывает то, что произошло с человечеством.

Быт. 6:5: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время». Поражают масштабы происшедшего с человечеством так скоро после грехопадения.

Можете себе представить, какой скорбью наполнялось сердце Адама, когда он всё это видел. Тем более что он понимал, из-за чьего греха все это происходит. Неудивительно, что Дух Пророчества говорит о том, что Адам встретил смерть как милосердное избавление от жизни, наполненной скорби.

Это эгоизм, который занял место любви в человеческой природе. Не забывайте, что именно он является нашим естественным наследием до сегодняшнего дня. Дети, которых мы рождаем в этот мир благодаря дару воспроизведения себе подобных, хоть и кажутся относительно невинными, все же по своей природе эгоисты.

Нужно ли учить ребёнка быть эгоистичным? Нет!
С ними это происходит очень естественно, само собой. Гуманизм учит нас тому, что мы рождаемся хорошими по своей природе и становимся плохими, только тогда, когда начинаем учиться плохому у других.
Единственный вывод, который можно сделать, что гуманисты, скорее всего, не имели детей. Если бы ребенка поместить на необитаемый остров, и он смог там выжить и вырасти в полном одиночестве, не видя никого вокруг, не видя никакого плохого поведения, то этот ребенок все равно вырос бы эгоистичным.
Почему? «Исторические очерки», с. 138: «Эгоизм вплетен в само наше существо, он передается нам по наследству».

Эгоизм вплетен в наше существо. Что означает «вплетён»?

Это означает, что он записан на каждом нерве, на каждой мышце, на каждом свойстве человека. Он занял то место, которое раньше занимала любовь. После грехопадения эгоизм занял место любви. Теперь эгоизм вплетен в наше естество. К нам он перешел как наследство, мы его унаследовали.

Пс. 50:7: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя». Почему мы рождаемся в грехе? Потому что во грехе зачаты. Эгоизм передается нам по наследству.

«Ревью энд Геральд», 6.01.1891 года: «Люди эгоистичны по природе».

В понятие «люди» включены и мужчины, и женщины. Это общее значение слова «люди». Все мы эгоистичны по природе.

«Люди подчиняются внутренним импульсам, не сообразуясь с волей Божьей, критерием для них служит их собственная воля».

Флп. 2:21: «потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу».

Приводим комментарий к этому библейскому тексту.
«Знамения времени», 2 июня 1887 года: «На порочном сердце и падшем мире ясно написано – все ищут своего».

Эгоизм - это главный закон нашего падшего естества, эгоизм занимает то место в душе, где должен быть утвержден престол Христа.

Почему так происходит? Потому что 6000 лет назад, в Едеме, эгоизм занял место любви. Князя любви свергли с престола сердца человеческого, и князь эгоизма воссел на него. Таковы ужасные последствия того, что Адам вкусил от дерева познания добра и зла.
«Воспитание», с. 25: «Там, где раньше был начертан только характер Бога, познание добра, теперь был виден отпечаток и характера сатаны, познание зла».
От этого хотел защитить нас Бог, когда повелел: «Не ешьте от этого дерева». Он хотел, чтобы мы имели только познание добра, только характер Бога. Взбунтовавшись против повеления Божия, сделав выбор не повиноваться Ему, мы получили характер сатаны, познание зла.

Доминирующее знание в человечестве - это знание зла. Да, в человеке еще продолжают оставаться следы познания добра, но владеет им, царствует в нем, познание зла. Даже падший человек имеет совесть и эта совесть обличает его, он знает, что хорошо, а что плохо. Это остатки характера Божьего в человеке, познание добра. Вся горечь этой ситуации заключается в том, что хотя человек знает, что есть добро, он не может его совершать. Познание зла доминирует в его природе.
Но сатана все еще не удовлетворен, его не устраивает, что познание зла доминирует в человеческой природе. Его цель - полностью стереть даже остатки познания добра, которые есть в человеке. Он хочет удалить даже еле заметные следы характера Божьего. Именно поэтому все 6000 лет он так упорно работает, чтобы полностью разрушить нашу совесть. Он очень близко подошел к осуществлению этой задачи. Человечество гораздо более наполнено грехом, чем можно себе представить.
Единственная причина, по которой мы знаем о человеческом зле - это сдерживающее влияние Духа Святого в этом мире. В очень близком будущем настанет время, когда это сдерживающее влияние Духа Святого будет удалено. Мы будем поражены, узнав насколько полна злобы, греха и сатанизма человеческая раса.
Вспомните, что произошло в Руанде, Югославии. Люди без малейшего сострадания уничтожают друг друга. Ужасные вещи произошли с человечеством по причине грехопадения и последовавших за ним 6000 лет греха.
Вместо того, чтобы парить 6 000 лет, 6 000 000 лет, бесконечные годы от славы в славу, в бесконечно славное подобие нашего Творца, мы погружаемся от одной степени деградации, к следующей, к еще более глубокой, в образ и подобие самого сатаны.
Что сейчас человечество должно сказать о храме своего тела, которое когда-то в совершенстве отражало славу Божью?

Сыны Илии, в своем неповиновении, понесли ковчег на битву против филистимлян. Они надеялись, что ковчег принесет им победу. Если бы в их сердце был закон, они, конечно, одержали бы победу, потому что тогда Бог сражался бы на их стороне. Закон был только лишь в ковчеге. Израильтяне проиграли в этой битве.
Только ли битву они проиграли? Нет, они потеряли жизни! Только ли жизни они потеряли? Нет, они еще потеряли и ковчег! Мы никогда не поймем, насколько ужасно было для Израиля потерять ковчег.
В понимании Израильтян, Бог сделал их народом, превосходящим все остальные народы, лишь по той причине, что Он доверил им Свой закон. И когда они потеряли закон, они потеряли себя как народ.
Вестник спешит с ужасной вестью с поля боя. Прежде всего он первосвященнику должен сообщить эту ужасную весть. Когда Илий услышал эту весть, он упал и умер. Вестник еще не завершил свою работу. Он должен был сообщить женам двух сыновей Илии о том, что случилось. Можно посочувствовать одной из этих женщин, хотелось бы, чтобы вестник чуть-чуть позже сообщил ей эту новость. У нее как раз были родовые схватки, она рожала сына. Вестник не мог ждать и сообщает ей ужасную весть. Все это настолько ошеломило бедную женщину, что она умирает во время родов. Но прежде, чем она умерла, она дала имя своему ребенку в соответствии с той ситуацией, в которой он родился. Что соответствовало образному стилю мышления иудеев.

1 Цар. 4:21: «И назвала младенца: Ихавод, сказав: «отошла слава от Израиля». В еврейском языке слово «ихавод» означает «бесславие».
Почему она назвала ребенка Ихавод? Потому что ковчег Божий был взят, и умерли ее свекор и муж.
Следующий стих в Библии - это повторение того, что уже было сказано. Священное Писание повторяет только, что чрезвычайно важно. На этот раз повторена наиболее важная причина, по которой она назвала своего ребенка Ихавод. Быт. 4:22: «Она сказала: отошла слава от Израиля; ибо взят ковчег Божий».
Какая глубокая истина духовная содержится в этой истории! Почему отошла слава? Потому что ковчег был взят! Что было в ковчеге? Закон Божий, который является выражением Его характера, который и есть Его слава.

Когда враг смог забрать Закон Божий из самого сердца Израиля - Ихавод - отошла слава Божья. Когда враг человеческий одерживает победу и забирает Закон Божий из сердца человека и заменяет его законом эгоизма – Ихавод - слава Божья удаляется от человека.
Есть и хорошая весть – благая весть. Теперь мы готовы оценить величие благой вести. Это будет предметом нашего исследования на протяжении всей оставшейся части семинара.

В самом сердце благой вести Евангелия содержится обетование Нового Завета. «Вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их». Сердце и разум - о чем здесь идет речь? Характер. Бог обещает возвратить нам то, что у нас забрал сатана. Бог хочет направить в противоположное направление то, что произошло при грехопадении. Во время грехопадения эгоизм занял место любви.

Когда исполняется новозаветное обетования Божье, тогда любовь занимает место эгоизма в наших сердцах. Мы вновь имеем дух любви как доминирующий принцип нашего естества.

Мы также имеем силу и побудительные мотивы к тому, чтобы привести наши чувства и мысли в гармонию с духом Закона. Тогда наши слова и действия придут в соответствие и с буквой Закона. Это уже не будет лицемерием, потому что побудительным мотивом будет лишь любовь, высшая любовь к Богу и лишенная эгоизма любовь к ближнему.

Слава Богу за Его план спасения!