Предупреждение от семи грехов

«Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь» Притч.6:16

Глаза гордые

Что мерзко, то на самом деле – мерзко,
И людям здравомыслящим, и Богу:
Вот – псевдогений возгордился дерзко,
А кто он пред Творцом? Червяк убогий!

Кто мыслит творчески – всегда осознаёт
Кому обязан этим вдохновеньем!
Он – благодарен, скромен, он идёт
В начертанному Богом направлении.

Язык лживый

Вот лжец – кривых зеркал служитель,
Уста кривые и душа – кривая.
Он жилится всю сущность искривить,
Но, сам себя сгибая, погибает.

А правду не согнуть, не извратить.
Презрев уловки пустобрёхов лживых,
Не в зеркалах, а в душах будет жить.
Огромная у правды сила – Божья Сила!

Руки, проливающие кровь невинную

Убийце – места нет на белом свете.
Он – отнял жизнь, а значит – крал у Бога.
Он Богу – мерзок, и ему спасенья – нет,
И в жуткий ад лежит его дорога.

Есть истина: что не твоё – не трогай!
Ни денег, ни жены, а жизнь – тем более!
Ведь жизнь – всего дороже, жизнь – от Бога!
Убийцу – в пекло! Это – воля Божья!

Сердце, кующее злые помыслы,
Ноги, быстро бегущие к злодейству.

Откуда у людей берётся склонность
К тем, иль иным, поступкам и словам?
Врождённое, иль вновь приобретённое,
Стремленье к добрым или злым делам?

И склонен человек искать причины
Не в сущности своей, а всё – извне.
Все, кто угодно, но не он повинен,
В том, что стоит на «тёмной» стороне.

А кто же выбирал? Разве не ты?
Меж тьмой и светом, меж добром и злом?
Замыслив зло, сжёг за собой мосты,
А мог пойти бы и другим путём.

Творец – великий демократ, но строг!
Ведь вседозволенность, как извращенье, - грех!
Замыслившего зло слепца уносят ноги
Туда, где темень, бесам на потеху!

Лжесвидетель, наговаривающий ложь

Грех лжесвидетельства противен для Творца!
Но, разобраться стоит – что же это?
«Свидетельство», что лживо до конца
И от начала, или – злой навет?

Умышленная ложь! Её гнилая суть –
В дискредитации людей и Бога!
Стремится лжесвидетель – как-нибудь,
Любой ценою, даже так, убого

Хоть кое-как подняться над дерьмом,
Где сам стоит и на других воняет,
Но, рано или поздно, тонет в нём.
Кто хочет утопить – сам утопает!

Сеющий раздор между братьями

Среди людей есть подлая порода,
Неймётся ей никак на службе бесам.
А цель – посев вражды между народами,
Бесовским потакая интересам.

А с провокаторами испокон веков
Был краток разговор, и казнь – подстать.
Господен суд – неотвратим, суров,
И подлецу – его не избежать!