Четыре даты

Согласен с тем и не вступлю в дебаты:
В томлении духе кто прожил и в суете,
Достоин чтоб на мраморной плите
Стояли только две печальных даты.
Без цели в этот мир, без назначения
Бог никому жизнь просто так не дал.
Посеяв всё в тебя, Он так и не пожал.
И в этом состоит печаль рождения.
Печаль же смерти очевидна:
и шансов нет и нет возврата.
И тем печальна эта дата.
И участь тех нам незавидна.
Другое дело, люди- христиане,
Но только те, кто истинно служил,
Кто на алтарь дух, душу положил
И тело не жалел и вне и в стане.
Кто был в скорбях, гонениях и биты,
Но Господа прославил, не роптал,
Кто лёгкий путь на небо не искал,
Вот для таких пусть будут шире плиты.
Четыре даты чтобы разместить.
Чтоб вехи жизни каждый мог прочесть.
И так безмолвно чтоб благую весть
Могли они до мира донести.
Вот дата первая — твоё рождение 
Из праха тела и рождение плоти -
Исток греха и духа против
Из поколения в поколение.
Вторая дата — дух, рождённый свыше
От Бога. Приходил дух иногда,
Теперь же Он в сердцах и навсегда,
Который где захочет, там и дышит.
Как дух рождён, с тех пор и плоть бушует.
Плоть с духом не перестаёт бороться.
То плоть внизу,то дух опять сдаётся,
То наша плоть вверху, то дух ликует.
И, как итог в неравной круговерти,
Где сила Духа с верою в сложении,
Победа круглая, без шансов поражения,
И дата третья — дата плоти смерти.
В руках четвёртой даты не коса,
Хоть представляет так её народ.
Смерть тела это, а духа переход
В обители Отца на небеса.
Четыре даты — четыре жизни вехи,
А между ними жизнь христианина,
Который шёл по воле Господина
на небо, убирая все помехи.
В общении с Богом набираясь силы,
Чтоб жизнь благою вестью у одних,
Светила много лет, а у других,
Возможно, только пару лет светила.
Не два, не три и не четыре года
на мраморной плите, а много лет
Благая весть пусть льётся через свет
От дат рождений, смертей и перехода