Прокажённый

«Идя в Иерусалим, Иисус проходил между Самариею и Галилеею. И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев [их], Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя». (Лук.17:11-19)

Враждуя с миром и собой,
Людским презреньем заклеймённый,
Влачил свой скорбный путь изгой,
Душой и телом поражённый.
По битому стеклу времен,
Босыми стопами шагая,
Как полуявь иль полусон,
Брёл злую долю проклиная.

Надеждой сумрачной гоним,
Взор в безысходность устремляя,
Судьбины скорбной пилигрим
Искал в аду чертоги рая.
Себя давно устал жалеть
И взгляд сочувственный встречая,
Воспринимал его, как плеть,
Весь мир в напастях обвиняя.

«Где всё, что раньше я имел?»,
Терзался он в уединеньи,
«Я брал от жизни что хотел,
А ныне мой удел — презренье.
Нависла роковая мгла
Над жизнью в корень опостылой —
В годину лютых бед судьба
Венчает язвой нестерпимой».

«Боль гложет словно дикий зверь,
Не дашь отпор сему исчадью,
Повсюду следует, как тень,
Снедая душу пядь за пядью.
Во сне забудешься на миг,
Но зверь к утру не исчезает,
Оскалясь испускает рык
И с новой силою терзает».

Жизнь, как сухой терновый куст
За всё шипами воздавала —
Горька судьба была на вкус
И запах тленья источала.
Он шёл неведомо куда
Согбённый ношей непосильной.
Блестели впалые глаза
На фоне чахлости могильной.

Союз таких же злых судьбин
На перепутьи повстречался
Их было много — он один,
За ними молча увязался.
Просвет надежды засверкал,
Когда скупым речам внимая
От них о Раввине узнал,
Что ведал путь в обитель рая.

Весь день в пути, затем привал —
Ночлег под шалью звёздной ночи
И каждый чётко понимал:
Не всем откроет утро очи.
Грядою каменных холмов
Смерть скорбный путь их отмечала.
Скрывал неведенья покров
Кого в сей раз она избрала.

Не раз пронзали тишь ночи
Слепого отчаянья звуки:
«Мы таем словно воск свечи,
Невыносимы эти муки.
К чему агонию терпеть,
И чашей скорбной упиваться,
Чем в пекле заживо гореть
Не лучше ль с жизнью распрощаться?»

Был крепок узел чёрных дум
И с каждым днём тесней оковы.
Кидала в жар, мутила ум
Реальность доли их суровой.
Одной надеждой каждый жил
И в час когда ей предавался,
Проём зияющих могил
Небесным светом озарялся.

Сын плотника, простолюдин,
Молва о Нём не утихает.
Исполнен силой Сей Раввин —
Он властью Божьей исцеляет.
Он - чудотворец и пророк,
Из рук Его свободу примем.
Пришёл Он к тем, кто изнемог
И с нас ярмо проказы снимет.

Тянулись монотонно дни,
Слагаясь в длинные недели
И только десять душ из них
Достичь смогли заветной цели.
Внезапно мир словно ожил...
Да это Он — Небес избранник,
И каждый в крик себя вложил:
«Помилуй нас, Иисус! Наставник!»

Сейчас с небес раздастся гром
Земли основы пошатнуться
Но Раввин произнес: «шалом»
И... добродушно улыбнулся.
О, эти чистые глаза
И голос, он совсем не властный,
Нет... описать Христа нельзя —
В Нём жизнь, в Нём целый мир прекрасный.

Так много надо рассказать,
Но Он, похоже, всё уж знает...
Как может нас Он обнимать?!
Смотрите... Слёзы вытирает!!!
Миг воплощения мечты,
То сон!.. О, очи, пробудитесь!..
«Ступайте, вы исцелены,
Священникам лишь покажитесь».

Происходящее с трудом
Тогда они осозновали,
Прощались молча со Христом
И что сказать Ему не знали.
Опомнились часы спустя
На миг способны мыслить стали
Увидели самих себя
И вновь дар речи потеряли.

Отказывался понимать
Их разум то, что очевидно.
Чиста как вод озёрных гладь,
Их кожа — страшных язв не видно.
Ещё вчера проказы след
Плоть испещрял узором рока,
А ныне и намёка нет —
Тела без всякого порока.

Воскликнул тот, о ком шла речь
В начале нашего рассказа:
«Господь снял бремя с наших плеч —
Иисусом попрана проказа.
Пойдём назад, пока светло,
Чтобы воздать Ему хвалою.
Не мог уйти Он далеко,
Он где-то вон за той горою».

«Ты прав, но как же мы пойдём
С пустыми к Господу руками.
Что в знак любви преподнесём?
С какими явимся дарами?
Одежда наша — сущий срам,
Болотный ил напоминает...
Сначало сходим по домам,
Чтобы предстать, как подобает».

«От счастья вы ещё пьяны,
И рассуждаете несвязно.
Причём здесь облик и дары? -
Христу совсем не это важно.
Он ждёт не злата, не овец,
Не лоска внешности степенной,
А наших преданных сердец
И верности самозабвенной».

«Прости, почтенный... недосуг».
Намёк понять было не сложно,
Мол, поступай как знаешь, друг,
А мы поступим так, как должно.
Пути их вскоре разошлись,
В предвестии печальной были
Те девять миром увлеклись
И напрочь о Христе забыли.

Пусть эпизод сей вразумит
Христиан медлительных сердцами.
Лишь тот успешен, кто спешит
Дар веры утверждать плодами.
Лицо Всевышнего искать
Должны мы с неустанным рвеньем,
А не лукавству потакать,
Прикрывшись добрым намереньем.

Луна равнину серебрит,
Костёр порывисто мерцает,
В кругу друзей Христос сидит
И притчами их наставляет.
Вдруг тишину пронзает глас:
«Зовут Тебя Христос по праву
Дозволь к ногам Твоим припасть,
Я тот, на ком явил Ты славу.»

Речей безудержный поток
Хвалою хлынул бесконечной.
Пусть не изыскан был их слог
Питал источник их сердечный
Объятьем речь Христос прервал:
«Не Мне, Отцу воздай всю славу.
Его Я волю исполнял ,
Внимая вышнему уставу».

Но, где же те, кто был с тобой?
Они ведь тоже исцелились
Ужель испив воды живой
Сердца их вновь ожесточились?
Имели шанс они прозреть,
Но цели их иного свойства...
Они свели благую весть
Лишь к внешнему благоустройству.

Ты ж, крест свой взяв, ступай за Мной.
Твой дух отныне пробудился,
И плотью бренной, и душой
Ты силой веры исцелился.
Друзья твои избрали часть
Бессодержательно пустую,
Взяв то, что им хотелось взять,
Отвергли всуе жизнь святую.

В юдоли плача, в злых скорбях
Они лицо Моё искали,
А силу благости познав
Глаголы истины попрали.
Пошли в след скверных похотей
На путь безумства совратились
Их участь на сей день страшней,
Чем до того, как исцелились.

Я Духом вижу их в толпе
«Распни» неистово кричащей,
В толпе противящейся Мне
И сердцем не принадлежащей.
Но время есть ещё у них
С проказой внутренней расстаться,
Искать не только благ земных,
Но и душой преображаться.